身处中东乱局却享受和平，阿曼是如何成为中东“宁静之国”的？

　　在近现代历史上，中东地区注定成为一片不平静的土地，这里处于亚欧非三大洲交界处，是基督教、伊斯兰教和犹太教三大宗教的发源地，地理位置和战略位置均十分重要，围绕土地和宗教问题，以色列人和阿拉伯人曾爆发过5次阿以战争，围绕地区霸权和石油资源，这里曾爆发两伊战争、海湾战争和伊拉克战争，战火至今仍在中东多个国家燃烧不止，几乎所有的中东国家都或多或少参与了这些战争。但是，凡事总有例外，在纷争不休的中东地区阿拉伯半岛，却是有这样一个国家，它既没有陷入炮火连天的境遇，也没有雄心勃勃参与地区霸权争夺，它只是固守阿拉伯人的传统风俗，自从1975年内战结束以来，它已经享受宁静与和平长达46年，这就是小国阿曼。阿曼低调到什么程度，低调到各国各大媒体都很少报道它，偶尔提及它，也与战乱、教派冲突无关，以至于阿曼人有时候会自我调侃：“阿曼最大的问题就是没有问题”。那么，身处中东这个大乱局之中，阿曼是如何做到独善其身呢？

　　先来看看阿曼的基本情况。阿曼位于阿拉伯半岛的东南部，有三个陆地邻国，西南有也门，西有沙特，西北有阿联酋，东北濒临阿曼湾，东南濒临阿拉伯海。阿曼的地形可以分为东中西三部分，东部为山地地形，主要为哈贾尔山脉；中部为平原地形，海拔在200米以下；西部为佐法尔高原。阿曼国土面积约为30.9万平方公里，人口不过500多万，同其他阿拉伯国家一样，阿曼国土大部分（82%）都是沙漠，人口和经济主要分布在沿海地带（约占国土面积的18%），其支柱产业主要是石油和天然气开采，不过阿曼的油气储量并不太丰富，与沙特、科威特等国无法相提并论。

　　阿曼行政区划

　　阿曼是中东地区最古老的文明之一，阿曼人主要是阿兹德人，由于毗邻波斯湾，早在公元7世纪伊斯兰教兴起前，早在公元前2000年，当地已经有了繁荣的陆地和海上贸易，也是阿拉伯半岛上的造船中心，阿曼人就是著名的海洋贸易民族。伊斯兰教兴起后，同处于阿拉伯半岛的阿曼人很快皈依了伊斯兰教，对中东局势稍有了解的人，应该都对伊斯兰教中的逊尼派和什叶派略知一二，前者是当前伊斯兰教的主流教派，后者是第二大教派，以伊朗为代表。但伊斯兰教还有许多小教派，如叙利亚总统巴沙尔所在的阿拉维派。而阿曼人信奉的则是伊斯兰教第三大教派伊巴德派。这个派主张温和、宽容的教义，有强烈的平均主义思想，他们恪守传统，谦让、坦率，这些都奠定了阿曼人的民族性格和社会结构。

　　随着13世纪蒙古帝国西征军攻陷阿拉伯帝国首都巴格达，阿拉伯人陷入了四分五裂的境地，部落统治成为主要形态，阿曼也不例外，陷入无休止的战乱之中。但是，随着大航海时代的来临，新兴的葡萄牙人开始向世界各地扩展，并于1507年占据阿曼沿海地带，逐步控制了阿曼，阿曼沦为葡萄牙的殖民地。葡萄牙人的殖民统治持续了153年，随着葡萄牙人国力开始衰退，并将更多的注意力集中在非洲和巴西，对阿曼人的控制力度开始减弱，这就使得阿曼人开始持续反抗葡萄牙人的统治。最终，1642年，阿曼伊玛目（伊斯兰教领袖）亚里巴率领阿曼人民赶走了葡萄牙人建立了亚里巴王朝。此后，阿曼共经历2个王朝（亚里巴王朝，1642~1743；赛义德王朝，1749至今），在亚里巴王朝末期至赛义德王朝中后期为其强盛时期，全盛时期，阿曼领土包括今阿曼全境、也门东部、阿联酋、卡塔尔、巴林、伊朗西南部、索马里东部、肯尼亚沿岸、坦桑尼亚沿岸、马达加斯加北部、科摩罗群岛，是当时印度洋沿岸最强大的国家。

　　但是，到了上个世纪初，阿曼国力衰退，国土面积不断萎缩，人民生活困苦，此时的英国取代了葡萄牙人控制了阿曼，但阿曼人仍遭受国内动乱，其国土拆分为马斯喀特与阿曼苏丹国和阿曼伊斯兰教长国两部分，到了20世纪60年代初，在位的国王赛义德·本·泰穆尔无心治国，使得国内分离主义思想开始付诸行动。

　　赛义德·本·泰穆尔

　　1962年，阿曼部落酋长穆赛拉姆·本·努富勒对昏庸无为的阿曼苏丹不满，在得到邻国沙特大力支持后，在佐法尔省成立佐法尔解放阵线，试图建立了一个新国家。此外，这一组织也得到了当时处于社会主义国家阵营的邻国南也门和苏联的幕后支持。于是，在这样的背景下，持续13年的阿曼内战开始了。面对佐法尔解放阵线的军事进攻，阿曼军队进展甚微，雪上加霜的是，北部省份也出现了阿曼与阿拉伯海岸全国民主解放阵线，使得阿曼政府军陷入了两面夹击的困境。

　　此时的英国人开始有点慌了，在此之前，他们已经丢掉了殖民地南也门，如果再丢掉阿曼，就意味着英国势力要被逐出阿拉伯半岛，这显然是英国人所不能接受的。因此，英国人开始介入阿曼内战，英国人看到老苏丹昏庸无能，不堪大用，于是决定用年轻、接受过英国教育的王储卡布斯接任大权。

　　1970年7月23日，在英国人的支持下，阿曼王储卡布斯发动不流血的宫廷政变，废黜父亲的王位，登基成为赛义德王朝第14任苏丹，将父亲送往英国居住，宣布改国名为“阿曼苏丹国”并沿用至今。“阿曼”一词在阿拉伯语中的意思就是“宁静之地”，所以阿曼被称为“宁静之国”。事后看来，阿曼人民是幸运的，因为这位新苏丹卡布斯堪称“天选之子”，带领阿曼人民很快走出了内战的泥沼，并以开明温和的治国之道开启了阿曼长期和平发展的道路。

　　面对内战的不利局面，英明的卡布斯苏丹很快就出台了一系列措施。一是大赦所有曾反对其父亲的人（包括“佐阵”成员）， 终止佐法尔省作为阿曼苏丹私人采邑的地位，将其与马斯喀特与阿曼苏丹国合并，作为新阿曼的南方省，二是借助英国提供的先进武器援助采取强力措施打击佐法尔解放阵线，并争取国际支持阻止南也门对佐法尔解放阵线的援助。三是借助英国人的援助采取宣传工作，与对手争夺民心。为了帮助卡布斯稳定局势，英国出资购买了大批半导体收音机发放给阿曼人，让阿曼人了解国家政策，并派遣大量医生深入各部落治病，改善阿曼政府的良好形象。这些“组合拳”最终发挥了作用，到了1975年，佐法尔解放阵线陷入绝境，残部或投降或逃往南也门，阿曼内战结束。

　　阿曼卡布斯清真寺

　　2020年去世的阿曼前苏丹卡布斯

　　一是制定的外交政策符合阿曼国情。阿曼苏丹卡布斯考虑到中东地区乱局的危险性，向来奉行“温和、中立、不结盟、全面的外交政策”，不轻易走极端，不参与逊尼派与什叶派国家的明争暗斗，致力于维护海湾地区的安全与稳定，主张通过对话与和平方式解决国家之间的分歧。虽然阿曼是君主专制国家，但阿曼总体上与其他意识形态不同的国家包括美国、中国等都保持较好的外交关系，阿曼有大量华人旅居在此，中国海军在亚丁湾执行打击索马里海盗行动的军舰，时常在靠近红海的阿曼马斯喀特港口停靠补给。

　　二是阿曼奉行兼容开放的对外经济政策。由于阿曼基础设施相对落后，国内油气储量比不上沙特和科威特这样的富油国，因此，为保持经济增长，自上世纪80年代开始，阿曼积极吸纳外国投资，阿曼也是最先响应一带一路的中东国家之一。目前，中国在阿曼投资超千亿美元，其中杜库姆产业园占地近12平方公里，规划投资达670亿人民币，是外国投资者在阿曼投资建设的最大产业园。

　　三是主张国内族群包容和睦相处，国内罕有教派冲突。前面已经提及，阿曼人主要信奉伊斯兰教中的伊巴德派。这个派主张温和、宽容的教义，这就使得大部分阿曼人没有视其他宗教派别为仇敌的思想，在靠近阿联酋的阿曼东部地区，有部分信奉逊尼派和什叶派的民众，但是不同教派之间很少有教派冲突。以至于阿曼人调侃自己的国家最大的问题就是没有问题。

　　四是油气资源出口撑起了阿曼发展的底气。与大部分中东国家一样，阿曼沙漠下面也蕴藏着丰富的油气资源（阿曼石油高达55亿桶，天然气约8495亿立方米），自上世纪60年代开始，阿曼开始开采境内的油气资源，如今油气资源开采出口收入占据了阿曼国家收入的主导地位，约占四分之三左右，占国内生产总值的41%。2019年，阿曼GDP为769.83亿美元，人均GDP在1.5万美元左右，虽然跟周边沙特、阿联酋和科威特比还有一定的差距，但小日子过得还不错。

　　在阿拉伯语中，阿曼有“宁静”的意思，在卡布斯苏丹在位的50年间，阿曼结束了旷日持久的内战，开始享受了长久的和平，不愧有“宁静之国”的称号，这在堪称世界上最混乱的中东地区可谓是难能可贵，堪称“世外桃源”。这一切主要归功于卡布斯苏丹高超的治国之道，凭借温和的外交政策、兼容开放的经济政策、包容的宗教族群政策以及可观的油气资源收入，阿曼实现了长期稳定发展。但是，阿曼也有隐忧，因为阿曼是一个君主专制国家，苏丹拥有巨大的权力，而过去40多年阿曼的长期稳定发展都离不开卡布斯，但是，指望一个国家把前途寄托在每个统治者都是君主显然是不可持续的，而2020年卡布斯因病去世，他自从1976年离婚后便没有再婚，没有留下继承人，也从未任命过继承人，他去世后，阿曼遗产和文化部长海瑟姆·本·塔里克·赛义德，也就是卡布斯的堂弟被宣布成为阿曼新苏丹，他承诺将继续在各个领域推进改革和发展。阿曼未来如何，我们只能拭目以待。

　　现任阿曼苏丹海瑟姆